Ông Phạm Dũng, trung tướng, tổng cục trưởng Tổng Cục An Ninh 2, thuộc Bộ Công An.

HÀ NỘI (NV) -Một trung tướng công an vừa được chính phủ Việt Nam bổ nhiệm vào chức vụ thứ trưởng Bộ Nội Vụ, kiêm trưởng ban Tôn Giáo Chính Phủ, vào hôm 21 tháng 2, 2012.
 

 Giáo xứ Thái Hà thắp nến đòi hỏi tự do tôn giáo. Việc Việt Nam bổ nhiệm một trung tướng công an lãnh đạo Ban Tôn Giáo Chính Phủ làm người ta lo ngại tôn giáo sẽ bị siết chặt hơn nữa. (Hình: Congdoanvinh.com)
 

Theo báo Tuổi Trẻ, người được bổ nhiệm là ông Phạm Dũng, trung tướng, tổng cục trưởng Tổng Cục An Ninh 2, thuộc Bộ Công An.
 
Ông Phạm Dũng lên thay người tiền nhiệm trước đó là ông Nguyễn Thái Bình, nay đang giữ chức vụ bộ trưởng Bộ Nội Vụ.
 
Việc bổ nhiệm một tướng công an lên lãnh đạo Ban Tôn Giáo chính phủ là dấu hiệu cho thấy nhà cầm quyền Việt Nam muốn gia tăng việc kiểm soát tôn giáo chặt hơn nữa.
 
Bình luận về chức vụ mới của ông Phạm Dũng, nhà báo kỳ cựu Huy Ðức (blogger Osin) viết trên trang face book, “Mong khi rời ngành an ninh, Trung Tướng Phạm Dũng sẽ coi tôn giáo là nhân dân thay vì như các thế lực thù địch.”
 
Tổng Cục An Ninh 2 là cơ quan phụ trách an ninh nội địa và là một trong những tổng cục nhiều quyền lực của Bộ Công An. Trên nguyên tắc tổng cục này bảo vệ an ninh quốc gia bao gồm cả an ninh chính trị nội bộ và thông tin truyền thông.
 
Nhiệm vụ của ông Phạm Dũng sẽ là tham vấn cho chính phủ trong xây dựng chính sách và quản lý nhà nước về tôn giáo. Ở Việt Nam, công tác tôn giáo được cho là một lĩnh vực quan trọng trong quản lý an ninh chính trị và xã hội.
 
Trong chức vụ mới này, ông Phạm Dũng cũng sẽ phải đối mặt với nhiều tổ chức quốc tế về các cáo buộc vi phạm tự do tôn giáo diễn ra thường xuyên tại Việt Nam.
 
Một trong các tổ chức luôn quan tâm đến tự do tôn giáo tại Việt Nam là “Ủy Hội Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế” của Hoa Kỳ (USCIRF). Ủy hội này từng lên án Bộ Ngoại Giao Mỹ là đã không đưa tên nước Việt Nam vào danh sách các nước cần quan tâm đặc biệt (CPC) dù nước này vẫn là một trong những nước bóp nghẹt quyền tự do tôn giáo nhiều nhất trên thế giới.
 
Theo USCIRF, “Chính phủ Mỹ thường lấy cớ Việt Nam tuy còn vi phạm nhưng ở một số lãnh vực đã có tiến triển, dù USCIRF cáo buộc Hà Nội vẫn giới hạn nghiêm trọng quyền tự do tôn giáo của người dân. Trong nhiều trường hợp, những giáo hội hay tổ chức tôn giáo không thuộc hệ thống tôn giáo quốc doanh, bị công an đàn áp không khoan nhượng.”
 
Việt Nam, hồi tháng 5, 2011 từng đưa ra một bản “dự thảo nghị định thay thế nghị định số 22/2005/NÐ-CP ngày 1 tháng 3, 2005 hướng dẫn thi hành một số điều của pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo.”
 
Nội dung không những vẫn trói quyền tự do tôn giáo tín ngưỡng của dân chúng vào nguyên tắc “xin-cho” mà còn siết chặt hơn nữa.
 
Dự thảo nghị định mới này chưa biết bao giờ sẽ được ban hành sau khi đã “lấy ý kiến” mọi người.
 
Trong một lần đối đáp với quan chức thành phố, khi còn là tổng giám mục tổng giáo phận Hà Nội, Ðức Cha Ngô Quang Kiệt đã nói tại trụ sở UBND Hà Nội ngày 21 tháng 9 năm 2008, “Tự do tôn giáo là quyền chứ không phải là ân huệ xin-cho.” (KN)