Chúng ta chỉ có thể ghi nhận rằng thánh Phao-lô rất trân trọng những đóng góp của phụ nữ trong công cuộc rao giảng Tin mừng cũng như vai trò của họ trong việc xây dựng và củng cố các cộng đoàn.

Lạy Chúa,
Xin cho con dám nói lên sự thật truớc kẻ mạnh và đừng nói dối để đuợc kẻ yếu tán thuởng.

Như vậy, điểm qua các khía cạnh vừa nêu, chúng ta nhận ra nơi Đức cha Giu-se Ngô Quang Kiệt bao gồm và dung hòa được những yếu tính của người quân tử phương đông và những yếu tố bác ái, khiêm nhường, nhẫn nhục, hy sinh của người tôi tớ khả ái của Đức Chúa

Hôm nay, tôi có thể nói được rằng Đức Gioan-Phaolo II từ cõi xa xăm nhưng gần gũi trong tâm nguyện. Ngài thôi thúc tôi thờ phượng Thánh thể. Nhờ lời cầu bầu của ngài, Thiên Chúa đã nhậm lời cho tôi được cải tử hoàn sinh.

        Bóp cổ tôi, ngộp quá chịu không nổi thì tôi phải đạp để mà thở thôi......

 Lễ hôm nay Hội Thánh kính “Lập Tòa Thánh Phê-rô Tông Đồ”.

... các Kitô hữu Trung Đông không phải là nạn nhân của một cuộc bách hại có hệ thống, song họ sống trong một sự kỳ thị đang từ từ giập tắt sự hiện hữu của họ tại vùng này ... 

Càng gần đến ngày ngài được tôn phong lên hàng Á Thánh, Đức Gioan Phaolô II càng được quần chúng nhắc đến với thật nhiều tình cảm nồng hậu,

Đã có mấy ai biết được nguôn gốc và ý nghĩa của lá cờ Phật giáo?

Trong số năm khả năng tinh thần (lòng tin, sự hăng say, sức tập trung, trí tuệ và sự tỉnh thức) chỉ có sự tỉnh thức là không bao giờ trở thành quá dư thừa .

Theo lẽ thường, Thánh Lễ thường được cử hành tại Nhà Thờ, tại Nguyện Đường. Có những trường hợp đặc biệt vì hoàn cảnh nào đó thì Thánh Lễ được cử hành tại tư gia.

Xin đọc bài viết mới của linh-mục Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh, giảng trong Thánh-lễ đầu năm mới. Cả người giảng lẫn người nghe ngay giữa "lòng đất địch" mà không sợ, trong khi bà con mình ở hải ngoại thì né và run nhiều chuyện quá. Nghĩ không ra!!! (Gs Tôn Thất Tuệ)

Một hiện tượng đang lan khắp Á châu nhưng vẫn ít được Tây phương biết đến.

Đề tài hôm nay là một chữ XẢ. Quí Vị biết ngược với xả là gì không? Là cố chấp, nắm chặt. Cố là chặt, chấp là nắm; cố chấp là nắm chặt. Khác với nắm chặt là buông bỏ.

Kính thông báo và xin chuyển tiếp tin nầy cho các Chùa viện VN để  cảnh báo các vị trụ trì nào không lo tu tập giải thoát mà chỉ lo tham đắm vào tài lộc. Đừng để người đời mĩa mai “Tăng vô nhất vật” thành câu “Tăng vô số lộc”

 Sư tử, loài mãnh thú chưa từng sinh sống tự nhiên trên đất Trung Quốc vậy mà lạ lùng thay! lại xuất hiện nhiều trong văn hóa, nghệ thuật của nước này. Có lẽ trong quá trình giao lưu văn hóa với vùng Trung Á (1) , hình ảnh “hùng sư tử” đã du nhập  và được người Trung Hoa xưa dùng tượng trưng cho một số ý nghĩa trong đời sống.

Đọc xong bài phát biểu thì người viết cảm thấy đau lòng vì các ngài chức sắc của Giáo Hội Công giáo Việt Nam đã vô tình hay cố ý mang ông vô thần đến đánh bóng trước mặt vị Đặc Sứ Toà Thánh và các Đức Giám Mục ngoại quốc hiện diện trong ngày đại lễ này.

Đại lễ bế mạc Năm Thánh của Hội Thánh Công Giáo Việt Nam 2010 và Đại Hội Hành Hương Đức Mẹ Lavang lần thứ 29 đã được tổ chức vào những ngày 4, 5 và 6 Tháng 01 Năm 2011, tôi đến Linh Địa Lavang vào trưa ngày Thứ Hai mùng 3 Tháng 01.

Từ đầu thế kỷ XX, mọi Kitô hữu, nhất là ở các giáo hội Tây Phương,

Thân tặng chị Amy - người con gái da đen có tấm lòng vàng